【一个孩子能平安长大实属不易，除了天灾人祸这种不可控的因素外，最严重的就属疾病。
天花是每个孩子的一道坎。
没出过天花的人是不完整的，他的命还在阎王爷手里攥着，算不得是自己的。】
疫病对人们来说都是永恒的灾难，不论是东方还是西方。
古代的百姓已经闻疫色变，实在是承受不住。一场疫病，小的整个村子，大的整个州府，都会死伤殆尽。
时时刻刻受天花侵扰的人们心中升起了希冀，对呀~后世的医学那么发达，连人的生老病死都能搞明白，区区天花自然不在话下。
医士们好奇的看着唐晓，迫切想知道医治天花的方法，他们平时遇到这种病人，也只能尽力而为，不敢打能治好的包票。
【天花自古以来就是传染性非常高的疾病。
给大家科普一个概念，世界上的绝大部分生物都是由细胞构成的，但病毒不是。】
病毒？
听起来就不是什么好东西。
早在唐晓把科学的概念说出来后，历朝的科技达人就开始了他们的畅想，他们想着楼是如何盖得那么高？用的是什么材料？
若是用的木头，那着实不太可能，可若是用铁器，那也不可能。
后世的路如此平坦，他们想不出来那是什么材料。
唐晓又说了细胞，有人盯着自己的手看了半天，也没看出细胞在哪？
现在又出现了病毒。
王阳明早前在竹林格了七日竹子，直把自己折腾到了病榻之上。为了践行格物致知的道理，他也算是不容易。
躺在床上看着屏幕，他心中有了一些想法，只是那灵光云山雾罩的，有点摸不着看不透，直到听到细胞构成了绝大部分生物，才算是豁然开朗。
格物致知不就是这样的道理！
他格竹子实际上就是为了能看见竹子的本质，这本质岂不就是竹子的细胞？
【世上的疾病都是由病毒引起的，我们的身边有许许多多的细菌、病毒，有些不会对人体造成伤害，有些可就能要人的命。
这些东西太过微小，用眼睛看是看不见的。
在后世，有一种称为显微镜的东西，可以看见那些微小的生物。】
读过佛经的人对此有些想法。
《毗尼日用》偈曰：“佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。 ”咒曰：“唵缚悉波罗摩尼莎诃。 ”
释迦牟尼佛曾指着桌上的一杯水说，这杯水中有八万四千个众生存在（佛观一碗水，四万八千虫）。
有些苦行僧吃东西、喝东西时，都会念超度的咒语。
想来这世上当真有许许多多人们看不见生物。
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