第51章 新旧交替,思想解放

作者:朝阳常照 返回目录
    启蒙运动,是发生在17到18世纪欧洲的一场思想文化运动。

    其核心思想是“理性崇拜”,宣传自由、民主和平等的思想,为欧洲资产阶级革命做好了思想准备和舆论宣传。

    并且,推动了美国独立战争(1775~1783年)、法国大革命(1794~1830年)、拉丁美洲独立战争(1808~1833年)的产生。

    这是欧洲自文艺复兴后的又一次思想解放运动。

    在大明派遣船队“下西洋”期间,欧洲的“启蒙运动”便已经开始。

    只是当时,新的思想虽然已经开始出现,但相关的著作还没有出版。

    因此,明朝当时大规模翻译的欧洲书籍,只是西方的科学体系,并不包括“启蒙运动”中产生的种种新思想。

    随着民间持续的交流,来自欧洲的新思想也在逐渐传入中国。

    这些来自欧洲的新思想,与前朝流传下来的先进思潮一结合,也带动了中国民间的思想解放运动。

    其实,从某种程度上来说,在14世纪以后,中国与欧洲的历史历程,还挺相似的。

    14~16世纪,欧洲发生了“文艺复兴运动”,借助复兴古希腊、罗马文化的名义,走出了黑暗的中世纪。

    同一时期,中国也推翻了蒙元的统治,消除各地千百年来被契丹、女真、党项、蒙古等异族统治时遗留下来的胡风夷俗,恢复华夏风尚。

    16世纪,欧洲发展出了新教,反对天主教教廷的统治,两者同属基督教。

    同一时期,中国也发展出了心学,反对当时盛行的理学,两者也同属儒家。

    前朝中后期,受“阳明心学”的影响,在江南地区出现了各种新思潮。

    在原本的历史上,由于满清入关,打断了华夏文明思想解放运动的后续发展,让中国陷入了比欧洲“中世纪”还要黑暗的境地。

    但在这个时空,前朝中后期,在思想文化上的发展成果,却并没有被暴力掐断,反而继续流传了下来,并且进一步发展。

    比如,前朝中后期出现的“三言二拍”(冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》),其中的内容,反映了资本主义萌芽时期,人们渴望爱情和平等的自由主义思想。

    在原本的历史上,满清入关以后,就再也没有出现过这种类似于“三言二拍”的小说了。

    但在这个时空,由于海外贸易的发展,资本主义萌芽的茁壮成长,这种反映相应思想的小说,却是层出不穷。

    再比如,前朝末期出现的“三大思想家”(王夫之、顾炎武、黄宗羲),提出了许多反对君主专制、提高商人地位的论点,例如:以“天下之法”取代“一家之法”、“不以天下私一人”、以“众治”代“独治”、“工商皆本”……

    这些理论,在这个时空,同样没有完全消失。

    并且,在弘治年间,重新焕发生机,传扬天下。

    随着生产力水平的发展,这些新思想也会逐渐深入人心,一步步的侵蚀掉那些陈旧腐朽的观念,并在将来的某一天,爆发出巨大的能量。

    可以说,在欧洲正在进行的思想解放运动,中国也同时在进行。

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