第七十七章 极乐世界(1/2)
前来金沙古寺上香的游客不少，肖涛和彭山曲清盈三人混在游客中，一路进了金沙古寺。走进寺院的大门，在大门边上有一块石碑，石碑上面写着寺庙的简介。
肖涛大概的看了一眼，寺庙是从明代就开始存在的，到现在已经有近千年的历史了。
整个寺院分成四个区域，供奉着佛门的三位佛陀，主殿位于寺院大院的正后方，供奉的是佛门的阿弥陀佛。阿弥陀佛又名无量佛、无量光佛、无量寿佛，是佛门的至高佛陀之一。
正殿两侧又两个分殿，分别供奉佛门的药师如来佛和大日如来佛。三个供奉大殿后面是寺院的后院，也是金沙古寺沙尼居住的地方。
来到正殿前面，正殿前面的香炉不少游客正在上香，烟雾袅袅，正殿正中供奉的阿弥陀佛佛像宝象森严。佛像右手下垂，掌心向前作与愿印，左手手持莲华，正是佛门显宗和汉传佛教中阿弥陀佛的佛像造型。
肖涛三人站在正殿前面，还能听到一些游客的交谈声，一位孩子的母亲还向孩子喊着：“来，快给如来佛磕头，让佛祖保佑你好好学习，天天向上。”
听到这个声音，肖涛不由的有些好笑，前来这儿供奉上香的游客不少，或许大多数的游客都分不清楚自己供奉祭拜的是哪个佛陀。
这正殿的阿弥陀佛或许会被不少人认为是如来佛也就是所谓的释迦牟尼佛。
事实上佛教的“如来”两个字只是佛门的一种称号，“如来”两个字的意思是未来的意思。“如”指“真如”，含两层意思。一个意思是凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后成佛，故名如来，也就是真身如来；第二是通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名如来，也就是应身如来。
这两层意思其实就是一个是自己领悟“真如”之道，最后大彻大悟，修成正果，成为真佛。另一个则是普度众生，宣扬佛法，弘扬“真如”之道，拯救终生，最终成佛，就好比《西游记》中的唐三藏一样。
所以在佛门中有着很多如来的称呼，比如，大日如来、多宝如来、药师如来等等，但是人们通常所说的如来佛，指的却都是释迦牟尼佛。
释迦牟尼佛并不是阿弥陀佛，在佛门的佛教中，说世间有大千世界和小千世家，共有三千大千世界，亿万小千世界，每一个大千世界都有极乐净土，每一个极乐净土都是佛陀开辟的，也都有佛陀坐镇。
抱歉，章节内容加载错误，未能成功加载章节内容或刷新页面。
Sorry, there was an error loading the chapter content. We were unable to successfully load the chapter or refresh the page.
抱歉，章節內容載入錯誤，未能成功載入章節內容或重新整理頁面。
本章未完，点击下一章继续阅读